寺庙建筑

寺庙建筑得消防改怎么考虑

寺庙建筑得消防改怎么考虑:寺庙内有天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、四座配殿、斋院、鼓楼、钟楼、连廊、方丈室、法物流通建筑、生活区二层楼等建筑，除生活区外的建筑多为木结构，或者柱子是钢筋混凝土的，顶盖是木结构的，耐火等级为三级或者三～四级。这样的区域消防改怎么做，请各位多提宝贵意见!

关于中国寺庙建筑空间布局的

中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果，所蕴涵的空间意识模糊变幻，这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。“四方上下曰宇，古往今来曰宙”，空间与时间的无限，即为宇宙。“宇”字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地为庐。这个宇宙观，把天地拉近人心，人与自然融合相亲。“以天地为庐”的观念古已有之，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明”（《易·乾卦·文言》）、“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》）、“大乐与天地同和，大礼与天地同节”（《乐记·乐论篇》）、“以类合之，天人一也”（董仲舒《春秋繁露》），天地人乃一大调和，那么艺术———“乐”，就应该体现这一调和。所以，中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国

【求助】关于寺庙其中一栋建筑排烟的问题请教

最近正在做一古寺新建的一个工程，其中有栋塔有58米高，塔的肚子里是一个大观音。观音大概40米高，塔德内圈是螺旋楼梯，让人上去膜拜的，其余什么都没有了。这塔是形象点说 ， 就像一个人被罩在钟下的感觉，我想请教下着排烟怎么做啊？我的想法是开设排烟窗自然排烟。（消防大队的意思呢？分高度设置机械排烟），我该怎么做呢？机械？一进塔，一抬头全是风机？（风机还没地方挂，没有机房，像江苏这里，排烟都得有机房的 ） 我该怎么办呢？ 请教中 。。。。 期待谁能给我点建议。。。

【请教】关于寺庙的规划建筑布局的风水问题

最近正在做一个寺庙的整体初规，感觉特别的茫然~因为在古建里~寺庙的规划建筑布局在风水上特别的讲究，需要包涵他们佛教理论，建筑使用意图，整体建筑风格，还有园林走势，然后又在造价上抠的特别的死~现在初规文案都还没有定下来~感觉压力好大啊~特别是在建筑走势上~因为他们地势比较特殊~背山面水~地形横向狭长~建筑一字横排~在建筑的势上~我很难达到一个巨大的势~有没有哪位设计同仁有相关工程案例~请求帮助，谢谢了~sayikoku@yahoo.co.jp我的邮箱~感谢~

某寺庙3层重檐歇山法堂建筑方案图

图纸简介： 某寺庙3层重檐歇山法堂建筑方案图，图纸包括各层平面图，立面图。一层重檐，2、3层单檐，可供大家参考。 投稿网友： laihuo324 上传时间: 2014-07-07

隈研吾在寺庙建造活竹子支撑的建筑

隈研吾建筑工作室（ Kengo Kuma and Associates）在日本京都的一座寺庙的地面上建造了一个带有纺织物屋顶的亭阁，屋顶由竹竿支撑。 <

中式寺庙建筑青砖清水墙施工技术

寺庙全图建筑施工图纸，有说明和详图

图纸简介： 寺庙全图建筑施工图纸，有建筑平面 立面 剖面 说明和详图 欢迎大家来交流学习 投稿网友： dl_jczy 上传时间: 2013-08-20 <

寺庙古建筑施工图带效果图

图纸简介： 寺庙总平面布局，大殿施工图。图纸很详细，欢迎下载 投稿网友： furuifeng 上传时间: 2013-08-22 图纸省份

河北某寺庙大雄宝殿建筑设计施工图

图纸简介： 该图纸为河北某寺庙大雄宝殿建筑设计施工图，包含结构设计，为框架结构，抗震设防七度，建筑部分包括：建筑设计说明，平面布置图，各立面图，剖面图，节点大样，门窗大样及门窗表等。结构设计包括：结构设计说明，基础平面图，柱平法施工图，梁平法施工图等。 投稿网友： chenmengyuan

这个建筑如何设置消火栓

很简单的一个办公楼，长46.8m，宽8.7m，每间办公室3.6m宽，6.6m长，外有2.1m宽走廊，每层平面都一样，共六层，我认为设置二个消火栓就行了，但那需要二个都安在中间部位（或者用双头消火栓？），否则得安三个，你们怎么认为，给我出出主意。

大家对于建筑结构了解多少呢?

仅仅是调查一下~~~~~看看个位对建筑了解的多不多~~我是了解的很少的`~~现在努力学习ing^^^^

大家一般用什么建筑软件？

我做结构的，偶尔做建筑，用天正建筑画的图在没有天正的机器上面打开缺少很多东西，麻烦！大家能不能帮我解决一下，或者推荐一个软件！谢谢！！

对于建筑，我们的附会何时了？

这个流派、那个风，这个大师，那个式的，没完没了地乖张喧闹。建筑这东西落到实处的好就一个词——舒服。足以涵盖其空间内涵的精髓。无他。原本就是沁染在中国文脉中成长的人，任凭你如何出位，你也无法逃脱骨子里的中国，就像孙大胜腾云驾雾翻天覆地也还是在如来的手掌中一样。中国建筑师只要你放开了尊重生活去设计，即便你引用了他国的建筑形式，你还是中国的。看看我们的大街旁那些“很外国”、“很异域”的家伙，连同那些完全抄袭的在内，没谁逃脱很中国的烙印。放轻松，摒弃作态的虚浮，设计出属于中国当代社会生活的好建筑是顺理成章的简单事。怕只怕把“中国式”也供成了一种停滞效仿的做作，扭捏了得。那样，即便是有文化自信的初衷，也还是会落得同摹仿异域建筑文化表面形式一路上的“五十步笑百步”傻乎乎自以为是的那啥。建筑是生命体。用各种风格、流派来分类，仅仅是为了便于认知它演变发展的来龙去脉，一种小小的方式方法。如果我们把小伎俩当做原则去定义建筑，无异于将建筑的生命凌迟，把它分落的碎片放在了历史的街边示众。这样被定义出的建筑，被我们用对形式的敬意和诚挚一个一个、一批一批整成烈士了。