《从西方到东方》一部反映“一群设计师们设计中国的经历,一段改造规划现代中国的故事”的著作《XWH从西方到东方---一段探索自然和文化的精神之旅》即将热辣上市。 本书收集了美国XWHO设计公司在中国所做的数百个项目中的30个代表作品,其中包括杭州西湖、钱江新城、南京中山陵、奥林匹克森林公园及中心区、新疆旅游规划、哈尔滨太阳岛、成都理工大学、北京师范大学、横店东方好莱坞、上海宝钢、北京香山甲第、重庆三峡移民新城等众多影响广泛的项目,涉及城市规划、建筑设计、景观设计、校园规划、旅游规划、工业园区规划、房地产开发规划等领域。 与一般作品集不同的是,本书由美国XWHO设计公司?中国机构总裁、哈佛才子夏建统博士亲自操刀,用散文式的笔调讲述XWHO在探索和形成中国现代设计文化的过程和阶段性成果,并配以大量精美的效果图、手绘和实景图,具有极高的美学和文学鉴赏价值,既是一部不可多得的专业著作,也是一部厚积薄发、优美雅致的散文集。 本书中文版由中国建筑工业出版社出版,英文版由NH Publishing出版社
主要内容:精美的良木雕刻是明式家具中主要的装饰手法,涵藏着无穷的美学意蕴——超凡脱俗,焕采生辉。它的美学价值远远超出了传统家具本身的外在价值,实为中国古典艺术之奇珍。明式家具代表了中国古典家具的精华,其造型和做工均达到了登峰造极的程度。明式家具的精品主要用于宫廷、王公贵戚及高层次的文人士大夫之家。制作年代为明中期至清早期,时间跨度200余年。经典明式家具以其材质昂贵,做工精绝,式样讲究,数量稀少而称雄。 笔者多年从事明式家具雕刻品的收藏与研究,日积月累,心得渐增,遂不揣简陋,谨将个人藏品(兼收个别非本人所藏之件)拍成照片汇为一编,并于各作品下配以有关说明文字,题曰《明式家具雕刻艺术》,意欲与同道学者共相研讨。因此,本文所涉内容亦主要介绍经典明式家具的雕刻艺术,以奉献笔者的一愚之见。
建筑的隐喻是指人通过建筑本身所显示的人的精神或心理、情感态度或某种认知关系。建筑的隐喻基本取决于人的生理、心理交互作用。一条曲线与一条直线引起人的心理和生理反应是不同的,尽管在更高层次上隐喻性依赖于某种文化背景,更有可能产生于某种联系与联想。但是,它与语言的产生有一点是一致的,这就是部分依赖于人的生理特质。建筑的隐喻性与文字更有些类似,语言是诸于人类的听觉,而建筑的隐喻与文字是诸于人类的视觉。但是建筑隐喻与文字一样,必须通过语言才能完成思维过程,这一点是理解建筑的隐喻性的关键之处。建筑的隐喻性包含着某个时代的或个人独特的各种建筑意象构成结构及形态基本特征,对于同一时代的建筑,由于社会交往的网络的关系,一般会形成大致类似的某些特征。这些特征就作为这个时代的建筑隐喻而被社会通过并一代代人传递下来。对于产生各种不同意象从而具有不同隐喻现象的建筑,以隐喻系统来把握,具有便利性和逻辑性。 1.生理和心理基础南京搬家公司
西方建筑与中式建筑最大的不同是材料,西方普遍运用石头作为建筑材料,因此西方的建筑气势宏大,并能穿越漫长的历史保存至今。而中国人十分善于运用木材,木头的可塑性更强,因此东方建筑中榫卯解构的复杂程度是西方人难以想象的,台湾建筑师李乾朗走访了全国各地著名古建筑,并且绘出一套透视中国古建筑结构的剖面图,图中呈现细致的古建筑解构让人瞠目结舌!
从设计的角度来说,小型人行道或直或曲,设计自由度相对较大,并且有多种施工材料可供选择。本期我们欣赏一组西方优秀的小型行道设计作品,并分享一些设计思路。 1、彩色石板人行道 这是一个兼具了美观性与耐用性的设计。从街道赋予的心理感受上来说,一条曲径通幽的曲线路比一条功利主义的直线路径更能给人带来好感。石板人行道可注入一些色彩丰富的景观元素设计,色彩能够让坚硬的石材看起来更加的美妙。 2、弧形砖人行道
所谓中国城市设计的“本土化”历程,即指自 20 世纪 80 年代现代城市设计理论的引入和酝酿,建设部派出访问学者留美学习,清华、同济与美国主流院校开展学术交流与联合教学,这一时期集中表现为“向西方学习”。 整个20 世纪 80 年代国家仍未脱离计划体制的轨迹,但改革开放的现代化建设目标需要城市建设拓宽视野,为城市化道路寻求西方理论与经验的支持。尽管这一时期还基本上缺乏实践,但西方城市设计理论的积
【古希腊的空间和尺度】Greek temple希腊神庙的特色,缺陷在于忽视内部空间;高超在于人体尺度的绝妙应用。……柯布西耶及其追随者赞赏希腊神庙的人体尺度感,而赖特及其追随者则对希腊神庙忽视内部空间感到遗憾。希腊神庙不是设计成礼拜的场所,而是诸神的不容入侵的圣所。宗教仪式是在神庙周围露天矩形的。希腊人的文明核心是户外活动。每种建筑风格都来源于某种建筑任务,而在折中主义时期,缺乏独创的构思,建筑师总是从过去的题材中借用对他们建筑功能上或象征意义上有用的东西。
(报批)永济石碑雕刻报告表
中国古代建筑对西方现代建筑?好象是没法比的,中国当年的辉煌已经成为过去,不要再提运用中国古代建筑的思想了,在遥远的年代或许值得骄傲,而现在它们是种耻辱的见证!
西方人笔下的古代广州风情
北海公园位于今北京城的中心地区,与中南海一桥之隔,总面积1063亩,其中水面占一半以上,是中国现存历史最悠久、最完整的皇家园林。由辽、金、元、明、清5个朝代逐渐修建而成。全国以神话中的“一池三仙山”(太液池、蓬莱、方丈、瀛洲)构思布局,形式独特,富有浓厚的幻想意境色彩。 北海的名胜古迹众多,著名的有琼华岛、永安寺、白塔、阅古楼、画舫斋、五龙亭、九龙壁等。有燕京八景之一“琼岛春阴”。景色秀美、辉煌的北海,是镶嵌在北京大地上一颗璀璨的明珠,它以富丽多彩的文物古迹、风格独特的造园艺术、优美秀丽的湖光山色而驰名中外,每年到这里参观的游客以千万计。 北岸景区 从左到右分别为小西天、植物园(阐福寺)、澄观堂和天王殿,这些建筑均为严整的中轴对称的几何形布局,加之五龙亭沿湖点缀,与自然山水巧妙地融为一体,颇似一幅不露人工痕迹、宛若天成的“城市山林”风景画。 天王殿 又称"西天梵境",东临静心斋,西与大圆境智宝殿相依, 南与琼华岛贯成一线,是北海最负盛名的景区之一。天王殿前有四柱七楼琉璃瓦牌坊一座,前提"华藏界",后为"须弥春"三座单
通过简单的PPT,介绍中西方庭院设计要点!!
中国传统的建筑以木结构建筑为主,西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。 中国古代建筑具有朴素淡雅的风格,主要以茅草、木材为建筑材料,以木架构为结构方式(柱、梁、枋、檩、椽等构件),按照结构需要的实际大小、形状和检举组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。 古代建筑由于木质材质制作的梁柱不易形成巨大的内部空间,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间,组成庭院。庭院是建筑的基本单位,它既是封闭的,又是开放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草树木,仰观风云日月,成为古人“天人合一”观念的又一表现,也体现了中国人既含蓄内向,又开拓进取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干个庭院组成的建筑群,单个建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有高潮有过渡,成为有层次、有深度的空间,呈现出一种中国人所追求的整体美和深邃美。其中宫殿、寺庙一类比较庄严的建筑,往往沿着中轴线一个接一个地纵向布置主要建筑物,两侧对称的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入胜。 古人很早就能运用平衡、和谐、对称、明暗轴线等设计手法,达到美观的效果。古代建筑重艺术
西方艺术史 绘画雕塑建筑
建筑面积:3900㎡ 基地面积:8000㎡ 年份:2013年 委托人:福建鼎立雕刻有限公司 承建方:福建丰盈建筑工程有限公司 景观设计:ATR Atelier 建筑设计:王彦 结构设计:上海同筑结构事务所 摄影:吕恒中
图纸简介: 最全面的中式雕刻花纹,包括窗花地花墙画各种经典样式集合。 投稿网友: zhanghu927 上传时间: 2013-11-16