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最近某著名景观界重量级人物来介绍其经验和成果，其核心就是把中国传统文化融会到每个方案中，使其每个方案都暗含某个中国哲学思想，每个形象都能找到某种寓意。通篇充斥“阴阳、八卦、太极...每一次汇报都能将中华上下五千年的文化和他的方案一一对应上。最后认为自己的景观设计具有深厚的中国文化根基，强烈的民族特色...。 这样一种做法在当今景观设计界已经泛滥成灾。方案介绍人在云山雾罩地引经据典，亢奋激昂地大谈文...查看详情
文/水博 汶川大地震发生后，美国《纽约时报》（作者 SIMON WINCHESTER）的一篇 名为：“历史的震动”的文章，再次极大的震动了中国人受伤的神经。然而，纽 约时报这种大灾之后的讥讽，也决不都是空穴来风，此时此刻，我们也不免应该 进行一些反思。 反思什么呢？我并不认同纽约时报的某些不负责任的解释。例如，中国的摩 天大楼的建造，是不是“很少注意安全标准，远远不能抗震”，我的确不知道。...查看详情
门槛儿也称门坎儿、门栏儿，横伏于门口儿，迈进去，退出来，给人一种家里家外的感觉，它是内外区域的界线。应当说现在人们居家过日子，门槛儿没有那么多的象征意义，出出进进，跨一跨门槛儿，是件很平常的事情。但在过去，对门槛儿的认识却是很不一般的，也有不少讲究。首先是门槛儿具有遮挡污物和避邪的作用，门口横上一道门槛儿，象征着竖立一道墙，将一切不好的东西挡门外，特别是要把那些鬼怪拒之门外，以保一家人的平安幸福。...查看详情
在日本的文化发展历史上，不断地受到外来文化的冲击和影响，可以说，日本的文化发展是基于大量地吸收外国文明的精华基础上的，他们把这些精华加以消化，加上日本本身的文明传统，特殊的地理环境、特殊的社会结构和人际关系网络，融会贯通，使日本的文化、经济、政治都与众不同。日本的设计，也是基于这种模式发展起来的。 日本的现代设计自上世纪50年代起开始大力发展，此时的日本设计家试图将反映西方生活方式的观念照搬到自己...查看详情
前几天逛公园,看到一个正在修建中的寺庙,是仿古建筑,规模挺大的,就是感觉没有中国传统古建的味道,有点遗憾.现在很多仿古建筑做的都不大如人意,只是形似而已,外形形似就是继承中国传统建筑文化吗？建筑精神如何继承？文化如何继承？如何在继承中顺应时代，顺应新技术，顺应新思想，是个很宏观很宏伟的话题，值得每一个中国人思考，不单单是建筑专业本身,对建筑师来说更值得去深思,去研究............查看详情
如果我们走在沙漠之中，当发现后面没有了自己的脚印的时候，那该是多么的可怕！ 1686239...查看详情
景妙何在？曰：妙在知与不知之间。知者，知其妙，悉其好恶；不知者，不知其所以然也。这句话一语道破了中国园林艺术的精髓所在。中国园林区别于世界-上其他园林体系的最大特点，在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的。它追求的是象外之象，言外之意，即所谓“意境“。意境，实质上是造园主内心情感、哲理体验及其形象联想的最大限度的凝聚物，又是欣赏者在联想与想象的中最大限度驰骋的再创造过程，正如严羽在《...查看详情
龙一： http://co.163.com/forum/content/1699_332930_1.htm 【主题】：产品？ 商品？作品？------城市住宅的真实魅力 【主讲】：jiachengli（木子） 【摘要】：文章分为八部分：一、楼盘与城市；二、构图与总图；三、小区与街区；四、板楼与塔楼；五、千人指标与商业节点；六、大众审美与专业审美；七、骨子里的中国情；八、总结。通过分析中国城市住宅的...查看详情
众所周知没有文化性的设计必然是失败的，建筑设计也不例外。某种程度上建筑设计更代表了设计界的门面，因为建筑不仅可以作为一个城市的标志也可以作为一个国家的重要象征。一提起故宫必然联想到中国想到北京，这也是他的文化性。但是现在中国的建筑所拥有的文化性却在逐渐的减弱尤其是传统文化的急剧骤减甚至有消失的危险。就请大家都来谈谈自己的想法吧。 1668486...查看详情
